长恨歌诗句拼音版赏析
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《长恨歌》(chánɡ hèn ɡē)
白居易(bái jū yì)
汉皇重色思倾国(hàn huánɡ zhnɡ sè sī qīnɡ ɡuó)，
御宇多年求不得 (yù yǔ duō nián qiú bù dé )。
杨家有女初长成(yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chénɡ )，
养在深闺人未识 (yǎnɡ zài shēn ɡuī rén wèi shí )。
天生丽质难自弃(tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì )，
一朝选在君王侧(yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ cè )。
回眸一笑百媚生(huí móu yī xiào bǎi mèi shēnɡ )，
六宫粉黛无颜色(liù ɡōnɡ fěn dài wú yán sè )。
春寒赐浴华清池 (chūn hán cì yù huá qīnɡ chí )，
温泉水滑洗凝脂 (wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī)。
侍儿扶起娇无力(shì ér fú qǐ jiāo wú lì )，
始是新承恩泽时(shǐ shì xīn chénɡ ēn zé shí )。
云鬓花颜金步摇(yún bìn huā yán jīn bù yáo )，
芙蓉帐暖度春宵(fú rónɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo )。
春宵苦短日高起(chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ )，
从此君王不早朝(cónɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo )。
承欢侍宴无闲暇(chénɡ huān shì yàn wú xián xiá )，
春从春游夜专夜(chūn cónɡ chūn yóu yè zhuān yè )。
后宫佳丽三千人 (hu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rén )，
三千宠爱在一身(sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn )。
金屋妆成娇侍夜(jīn wū zhuānɡ chénɡ jiāo shì yè )，
玉楼宴罢醉和春 (yù lóu yàn bà zuì hu chūn )。
姊妹弟兄皆列土(zǐ mèi dì xionɡ jiē liè tǔ )，
可怜光彩生门户(kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mén hù )。
遂令天下父母心(suì lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn )，
不重生男重生女(bú zhng shēnɡ nán zhng shēnɡ nǚ )。
骊宫高处入青云(lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún )，
仙乐风飘处处闻 (xiān yuè fēnɡ piāo chù chù wén )。
缓歌慢舞凝丝竹(huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú )，
尽日君王看不足(jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú )。
渔阳鼙鼓动地来(yú yánɡ pí ɡǔ dnɡ dì lái )，
惊破霓裳羽衣曲(jīnɡ p ní chánɡ yǔ yī qǔ )。
九重城阙烟尘生(jiǔ chónɡ chénɡ què yān chén shēnɡ )，
千乘万骑西南行(qiān shènɡ wàn jì xī nán xínɡ )。
翠华摇摇行复止(cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ )，
西出都门百余里(xī chū dōu mén bǎi yú lǐ )。
六军不发无奈何(liù jūn bù fā wú nài hé )，
宛转蛾眉马前死(wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ )。
花钿委地无人收(huā diàn wěi dì wú rén shōu )，
翠翘金雀玉搔头(cuì qiào jīn què yù sāo tóu )。
君王掩面救不得(jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù dé )，
回看血泪相和流(huí kàn xuè lèi xiānɡ hu liú )。
黄埃散漫风萧索(huánɡ āi sàn màn fēnɡ xiāo suǒ )，
云栈萦纡登剑阁(yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡé )。
峨嵋山下少人行 (é méi shān xià shǎo rén xínɡ )，
旌旗无光日色薄 (jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì sè báo )。
蜀江水碧蜀山青(shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ )，
圣主朝朝暮暮情(shènɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ )。
行宫见月伤心色(xínɡ ɡōnɡ jiàn yuè shānɡ xīn sè )，
夜雨闻铃肠断声(yè yǔ wén línɡ chánɡ duàn shēnɡ )。
天旋地(日)转回龙驭(tiān xuán dì zhuàn huí lónɡ yù )，
到此踌躇不能去(dào cǐ chóu chú bù nénɡ qù )。
马嵬坡下泥土中(mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōnɡ )，
不见玉颜空死处(bù jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù )。
君臣相顾尽沾衣(jūn chén xiānɡ ɡù jìn zhān yī )，
东望都门信马归(dōnɡ wànɡ dōu mén xìn mǎ ɡuī )。
归来池苑皆依旧(ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù )，
太液芙蓉未央柳(tài yè fú rónɡ wèi yānɡ liǔ )。
芙蓉如面柳如眉(fú rónɡ rú miàn liǔ rú méi )，
对此如何不泪垂( duì cǐ rú hé bú lèi chuí )。
春风桃李花开日(chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì )，
秋雨梧桐叶落时(qiū yǔ wú tónɡ yè lu shí )。
西宫南内多秋草 (xī ɡōnɡ nán nèi duō qiū cǎo )，
落叶满阶红不扫(lu yè mǎn jiē hónɡ bù sǎo )。
梨园弟子白发新 (lí yuán dì zǐ bái fà xīn )，
椒房阿监青娥老 (jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ é lǎo )。
夕殿萤飞思悄然(xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán )，
孤灯挑尽未成眠(ɡū dēnɡ tiǎo jìn wèi chénɡ mián)。
迟迟钟鼓初长夜(chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ yè )，
耿耿星河欲曙天(ɡénɡ ɡěnɡ xīnɡ hé yù shǔ tiān )。
鸳鸯瓦冷霜华重(yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhnɡ )，
翡翠衾寒谁与共(fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡnɡ)?
悠悠生死别经年(yōu yōu shēnɡ sǐ bié jīnɡ nián )，
魂魄不曾来入梦(Hún p bù cén lái rù mènɡ )。
临邛道士鸿都客( lín qiónɡ dào shi hónɡ dōu kè)，
能以精诚致魂魄(nénɡ yǐ jīnɡ chénɡ zhì hún p)。
为感君王辗转思(wéi ɡǎn jūn wánɡ zhǎn zhuǎn sī )，
遂教方士殷勤觅(suìjiāo fānɡ shì yīn qín mì)。
排空驭气奔如电(pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn )，
升天入地求之遍(shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn )。
上穷碧落下黄泉(shànɡ qiónɡ bì lu xià huánɡ quán )，
两处茫茫皆不见(liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn )。
忽闻海上有仙山(hū wén hǎi shànɡ yǒu xiān shān )，
山在虚无缥渺间(shān zài xū wú piāo miǎo jiān )。
楼阁玲珑五云起(lóu ɡé línɡ lónɡ wǔ yún qǐ)，
其中绰约多仙子(qí zhōnɡ chu yuē duō xiān zǐ )。
中有一人字太真(zhōnɡ yǒu yī rén zì tài zhēn )，
雪肤花貌参差是(xuě fū huā mào cēn cī shì )。
金阙西厢叩玉扃 (jīn què xī xiānɡ ku yù jiōnɡ)，
转教小玉报双成(zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chénɡ)。
闻道汉家天子使(wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ )，
九华帐里梦魂惊(jiǔ huá zhànɡ lǐ mènɡ hún jīnɡ )。
揽衣推枕起徘徊(lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái )，
珠箔银屏迤逦开(zhū bó yín pínɡ yǐ lǐ kāi )。
云髻半偏新睡觉(yún jì bàn piān xīn shuì jiào )，
花冠不整下堂来 (huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái )。
风吹仙袂飘飘举(fēnɡ chuī xiān mèi piāo piāo jǔ )，
犹似霓裳羽衣舞(yóu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ )。
玉容寂寞泪阑干(yù rónɡ jì m lèi lán ɡān)，
梨花一枝春带雨(lí huā yì zhī chūn dài yǔ)。
含情凝睇谢君王(hán qínɡ nínɡ dì xiè jūn wánɡ )，
一别音容两渺茫(yì bié yīn rónɡ liǎnɡ miǎo mánɡ )。
昭阳殿里恩爱绝(zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài jué )，
蓬莱宫中日月长(pénɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yuè chánɡ )。
回头下望人寰处(huí tóu xià wànɡ rén huán chù )，
不见长安见尘雾(bú jiàn chánɡ ān jiàn chén wù )。
惟将旧物表深情(wéi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ )，
钿合金钗寄将去(diàn hé jīn chāi jì jiānɡ qù )。
钗留一股合一扇 (chāi liú yì ɡǔ hé yī shàn )，
钗擘黄金合分钿(chāi bāi huánɡ jīn hé fēn diàn )。
但教心似金钿坚(dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān )，
天上人间会相见(tiān shànɡ rén jiān huì xiānɡ jiàn )。
临别殷勤重寄词(lín bié yīn qín zhnɡ jì cí )，
词中有誓两心知(cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī)。
七月七日长生殿(qí yuè qí rì chánɡ shēnɡ diàn )，
夜半无人私语时(yè bàn wú rén sī yǔ shí )。
在天愿作比翼鸟(zài tiān yuàn zu bǐ yì niǎo )，
在地愿为连理枝 (zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī )。
天长地久有时尽(tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn )，
此恨绵绵无绝期(cǐ hèn mián mián wú jué qī)。
赏析：
这首诗是作者的名篇，作于元和元年(806)。
整首诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨”。
从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。
而杨氏由于得宠，鸡犬升天。
并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。
这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。
“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。
这是故事的关键情节。
杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。
诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。
“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。
在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。
结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。整首诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。
文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。
令人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，这首诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。
文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。
分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。
文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。
为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。
从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。
但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。
至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。
创作背景
时代背景
唐玄宗是唐代历史上在位时间最长的皇帝。在他统治前期，采取了一系列促进生产力发展的措施，使人民获得近四十年的安定，唐王朝的兴盛达到了顶峰。天宝后期，由于唐玄宗骄傲放纵，黩武贪功，耽于淫乐，阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾日益尖锐，最终导致了安史之乱的爆发，给广大人民带来很多痛苦。但是，唐玄宗前期给人民的良好印象是深刻的，即使到了天宝后期，人民生活总的来说也还是比中唐时期好得多；而且唐玄宗在事变发生后乃至仓皇奔蜀之时，头脑还是比较清醒的，没有完全忘怀百姓。所以在人们心目中，他是一个一度受奸臣蒙蔽的英主，而不是彻头彻尾的无道昏君。再加上此后一连几个皇帝都昏庸无能，长期不能平息战乱，人民生活越来越痛苦，自然就产生了对唐玄宗的怀念。人们对唐玄宗晚年在李辅国和唐肃宗监视下，身边无一旧人、郁郁而终的凄凉境遇感到同情。同时，在封建社会中，皇帝对一个妃子过分宠爱本不算一回事，唐玄宗对杨贵妃的宠爱也绝不是造成安史之乱的根本原因。那么，杨贵妃的惨死就不是罪有应得，而很自然地引起人们的同情。在多种因素的作用下，寄托人们对唐玄宗和杨贵妃的怀念与同情的传说也就产生了，又经过半个多世纪的民间流传，最终演变成为“情之所钟，在帝王家罕有”的悲剧爱情故事。
白居易创作《长恨歌》的元和初年，正是安史之乱后百弊积结的中唐，当时社会政治腐败、经济凋弊，内有藩镇割据，外有吐蕃侵扰。中唐人民目睹时代沧桑巨变，不满于社会分裂、动乱和凋弊的现实，怀念盛唐的统一、安定与繁荣。因此，上至君臣之间，下至文人聚会、歌楼酒馆、街谈巷议，在社会各阶层中形成了爱谈论开元天宝遗事的风气，探讨由盛转衰的教训也是人们普遍关心的社会问题。中唐时代普遍存在的怀念盛世、不满现实的社会思潮，反映到文学领域中，就相应产生了一股新的创作潮流，即以回忆开元天宝时代的社会生活为题材的创作潮流。一方面，文人们收集开元天宝时代的种种传说，写成了杂史或传奇小说；另一方面，这些广泛流传的传说，又为诗歌提供了丰富的题材，诗人们或回忆盛世、盼望中兴，或抚今追昔、感伤国运，或借昔讽今、针砭时弊，创作了不少兴寄深切的诗歌。白居易的《长恨歌》即属于后者。
个人背景
白居易“家贫多故，年二十七方从乡试”，及第为官以前的生活基本上是在动荡不安、颠沛流离之中度过的。在艰难的生活中，他勤学不辍，以至“口舌成疮，手肘成胝，既壮而肤革不盈，未老而齿发早衰白”。唐德宗贞元十六年（800），白居易以第四名及第。贞元十九年（803），白居易以“拔萃”登科为校书郎，开始登上政治舞台。他的思想体系是儒、释、道三家杂糅，他奉行“志在兼济，行在独善”的处世原则，二者的矛盾性与互补性构成了他思想的鲜明特征。其中既有勇敢的一面，也有懦弱的一面；他有时敢于直谏，为民请命，但有时又安分守己和明哲保身。一方面，他是一个关心人民疾苦的诗人；另一方面，他又是一个封建王朝中食禄奉公的官吏。黑暗腐败的时代环境与穷困的家庭环境限制了诗人的发展，形成了诗人心理上的灰暗色彩与消极因素；早年长期不顺的'境遇、艰难的生活使诗人产生了悲哀自怜的情结；儒家的“入世兼济”与佛道的“出世独善”构成了他思想的矛盾性，并导致了他的双重人格。这就为《长恨歌》的创作提供了特殊的心理情境。
《长恨歌》实际也是诗人长达十几年不幸爱情的艺术概括。白居易正式结婚很晚，直到唐宪宗元和二年（807）才与杨氏完婚，时年三十六岁。白居易晚婚的原因是他年轻时在符离（今安徽省宿州市埇桥区）有一个感情甚笃的女子，“十五即相识，今年二十三”（《长相思》）。女子名叫湘灵，因为社会门第等级观念，白居易没能和这个出身普通人家的姑娘正式结婚，所以两人的爱情是饱含着血泪的。白居易三十二岁那年离开符离，与情人再无相见机会。《长恨歌》写在白居易与杨氏结婚的前几个月，诗人这一阶段的感情是相当痛苦的，因为失去了与湘灵相会的任何可能。当陷入相思痛苦深渊不能自拔时，一旦涉及到唐玄宗和杨贵妃的悲剧，诗人的痛苦之情便凭借这个“易传之事”，以“绝妙之词”抒写出来。
《长恨歌》作于唐宪宗元和元年（806），当时白居易三十五岁，任盩厔（今陕西省周至县）县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年冬十二月到仙游寺游玩，偶然间谈到了唐玄宗与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称诗叫《长恨歌》，称传叫《长恨歌传》。
作者简介
白居易白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今属山西），后迁居下邽（今陕西渭南）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，相传老妪也能听懂。与元稹常唱和，世称“元白”。有《白氏长庆集》。
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