《归园田居》教案

时间:2020-11-17 18:45:51 归园田居 我要投稿

《归园田居》教案

  教学目标:

《归园田居》教案

  知识与技能:

  1、激发联想与想象,再现丰富的诗歌画面。

  2、背诵诗歌。

  过程与方法:

  1、通过联想与想象再现诗歌画面,以此来理解诗歌中景与情的关系。

  2、讨论探究,感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

  情感态度与价值观:

  1、感受宁谧优美的田园风光,体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣,理解“田园”的深层意蕴。

  2、汲取陶渊明及其诗歌给予我们的精神营养。

  教学重难点:

  1、借助联想与想象再现诗歌画面,以此来理解诗歌中景与情的关系。

  2、感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

  教学方法:

  诵读法,点拨法、讨论法、探究法,情境创设

  教学用具:

  多媒体课件

  课时安排:

  1课时

  教学过程:

  一、导入

  魏晋时期,因为社会日渐动荡,政治权利更迭频繁,内部纷争剧烈,战祸不已,疾疫流行,因此魏晋人士们普遍感受到生命短促,人生无常。有人“晤言一室之内”,有人“放浪形骸之外”,以此来对抗那个时代给人们所带来的压抑。今天我们要介绍一位魏晋名士,他也在这样的大时代背景之下,找到了最适合自己的生活方式,并为后世求而不得的知识分子们提供了一种理想生活的范式。他就是陶渊明。今天,我们通过《归园田居》其一,来了解陶渊明的生命之场。

  二、初读,自读感诗意

  1、齐读,矫正字音,感受意境。

  2、解题

  衔接语:诗的题目犹如人的眉和目,所谓“眉目传情”,你认为题目中哪个字是题眼?

  “归”。下面请同学们听老师范读,在听的过程中思考:

  “归”换成“去”“来”可以吗?文本中哪里可以体现出来“归”?在文本中找到呼应“归”的依据,选取1—2处解释。

  三、再读,品读赏田园

  衔接语——朱光潜:诗的境界是情趣与意象的融合。诗歌里面还有一组意象显示出了与上面一组意象不同的特点与感情。请同学们自己齐声诵读并在诵读的过程中划出来。

  1、齐读描写田园风光的诗句“方宅十余亩……虚室有余闲”。

  2、赏景:借助想象和联想,描绘画面。(概括景物特点)

  请同学们以句号为单位,选取一句或两句你喜欢的写景的句子,用优美的`语言描绘出来。

  预设:

  “方宅十余亩,草屋八九间”:宽敞,整齐,闲适。

  “榆柳荫后檐,桃李罗堂前”:赏心悦目,怡然自得,花荣实繁,生机勃勃。

  “暧暧远人村,依依墟里烟”:安宁,祥和,朦胧,恬静,温暖,淡远,自在。

  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”:淳朴,自然,幽静,辽阔,安闲自在。

  “忽听无尘杂,虚室有余闲”:纯粹,干净。

  3、诵读:读出怡然自得与轻松闲适。

  这首诗歌颂田园生活。而田园生活轻松、清新,淡雅,读出这种和谐之美。语气应该缓和而自然,让人听了感到很温馨,很轻松。

  四、三读,联读现启迪

  衔接语:陶渊明作为田园诗的鼻祖,他创造了一种范式,从此士大夫心里便有了田园。对于陶渊明诗歌风格的把握和情感的理解,解读“意象意境”很重要,“知人论世”这一点也很重要。我们先来看一下他的为官经历(ppt展示)。

  393年(29岁),任江州祭酒。(不久解归)

  400年(36岁),在桓玄手下当幕僚。(三年后归隐)

  404年(40岁),任镇军将军刘裕参军。(三年后归隐)

  405年(41岁),任建威将军江州刺史刘敬宣参军。(很快辞职)

  405年(41岁),任彭泽县令。(81天后辞归)

  1、自主思考

  结合你诗歌内容及你所了解的陶渊明思考:为何陶渊明在短短13年内五入五出?

  小结:所以陶渊明不是真的鄙视出仕,而是不肯同流合污,所以他把自己比成“羁鸟”和“池鱼”。当陶渊明觉察到官场与自己的本性相违背的时候,便毅然的决定隐居,回归到自己的田园。陶渊明看到了社会的腐朽,但无力改变,转而追求自己的道德完善,寻求人性的复归。田园生活意味着自由、自然、自足,它是陶渊明的灵魂容器,是他表达生命忠诚的唯一住所,也是他现实人生的一个驿站。

  真正纯净的灵魂不是与生俱来的,而是在不断地滤出思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。

  2、小组探究

  陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

  ——袁行霈主编《中国文学史》

  (出示PPT)“归隐”的深层动因——求得内心的宁静和谐

  这种内心的宁静和谐,这种寄情山水、回归自然的情怀,不仅是中国文人独有,更是一种全人类普遍意义上的情感需求。德国诗人赫尔德林曾经说过,“世界充满劳绩,人却诗意地栖居在这片大地上。”德国存在主义哲学家海德格尔晚年时的看到这句话时亦幡然醒悟,说:人类的本质,就是诗意地栖居在大地上。何谓诗意?在陶渊明清新舒缓的田园生活的诗句中,蕴含着几千年来人类对生活最朴质的追求。

  小组讨论:如何“诗意地栖居”?(学生小组讨论,形成文字,选代表作答)

  预设:1、学会欣赏平凡之美

  2、偶尔给心灵放个小假

  3、培养高雅的兴趣爱好

  小结:读遍天下诗书,尽赏人间美画,聆听经典名曲,游览祖国山河,都是走向诗意人生的最佳途径。

  五、本课小结

  可以说,诗意,就是静下心来,发现美,感受美,创造美。从这个意义上说,陶渊明不仅给我们留下了念想不尽的桃源幻境,留下了心旷神怡的田园牧歌,更以他躬耕自足的归隐生活给后世留下了一笔宝贵的精神财富。陶渊明早已成为过去,但人们面对“进退出处”的人生选择从未停止。祝愿大家不管身在何处,过着怎样的生活,都能够有一方心灵的净土可供灵魂诗意地栖息。

  六、作业

  背诵全诗。

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