“松竹梅”古诗词欣赏

时间:2022-03-23 14:25:51 古诗 我要投稿

“松竹梅”古诗词欣赏

  中国文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。下面是小编精心整理的“松竹梅”古诗词欣赏,希望对你有帮助!

“松竹梅”古诗词欣赏

  【

  南 轩 松

  〔唐〕李 白

  南轩有孤松,柯叶自绵幂①。

  清风无闲时,潇洒终日夕。

  阴生古苔绿,色染秋烟碧。

  何当凌云霄,直上数千尺。

  注释:

  ①绵幂:即绵密,枝叶稠密而又交相覆盖。

  赏析:这首诗作者塑造了松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象,借物抒怀,表现自己刚正不阿的高尚品格。全诗先从正面歌咏松树孤高、茂盛、临风而立的高大形象,这些描写暗自透露出以孤松比喻人格美:高洁、耿介、潇洒。接着诗人从侧面烘托松树的高大苍翠,最后将树的“理想”――凌云霄,与人的理想合而为一,表现出勇往直前、自我超越的精神气概。诗歌用比兴抒情,显得浑然天成,又不失壮逸之气。

  赠 从 弟①

  〔汉〕刘 桢

  亭亭山上松②,瑟瑟谷中风③。

  风声一何盛④,松枝一何劲。

  冰霜正惨凄⑤,终岁常端正。

  岂不罹凝寒⑥,松柏有本性。

  注释:

  ①从弟:堂弟。这首诗是作者写给堂弟的。

  ②亭亭:高大耸立的样子。

  ③瑟瑟:形容风声。

  ④一何:多么。

  ⑤惨凄:即凄惨,严酷凛冽的意思。

  ⑥罹:遭受。

  赏析:作者以松为喻,有赞美和勉励的双重意思。经受严寒的松树依然挺立端正,继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋”的思想,勉励堂弟要学习松柏,坚守情操,在劲风中傲立不倒,其实这也是作者的自比,表示他要保持自己的操守,不对险恶环境屈服。

  小 松

  〔唐〕杜荀鹤

  自小刺头深草里①,而今渐觉出蓬蒿②。

  时人不识凌云木③,直待凌云始道高④。

  注释:

  ①刺头:指长满松针的小松苗。

  ②蓬蒿:蓬草,蒿草。泛指杂草。

  ③凌云木:指长高长大了的松树。

  ④待:等到。

  赏析:这首诗借松写人,托物讽喻,寓意深长。它借小松树成长过程中的境遇,讽喻那些目光短浅的人,对于小松的未能为时人所识,表示了深深的惋惜。杜荀鹤出身寒微,科考不顺,怀才不遇。埋没深草里的“小松”,不也正是诗人的自我写照吗?诗中对小松的描写,精练传神。诗句通俗平易,却很耐人寻味,从平常事物中道出了深刻的道理,给人以启迪。

  【竹】

  于潜僧绿筠轩①

  〔宋〕苏 轼

  可使食无肉,不可使居无竹。

  无肉令人瘦,无竹令人俗。

  人瘦尚可肥,俗士不可医。

  旁人笑此言:“似高还似痴?”

  若对此君②仍大嚼,世间那有扬州鹤③!

  注释:

  ①于潜:旧县名,在今浙江省,县南有寂照寺,寺中有绿筠轩。 筠(yún):竹子。

  ②此君:指竹子。相传晋王徽之酷爱竹子,有一次借住在朋友家,立即命人来种竹,人问其故,徽之说:“何可一日无此君?”

  ③扬州鹤:出自《殷芸小说》:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”意思是兼得升官、发财、成仙的一种奢望。“扬州鹤”由此代指人的奢望。本诗最后两句的意思是:苏轼认为这是一种奢望,不可能实现,因而拿来解嘲,意思是说又赏竹子又想吃肉,哪有这种美事?

  赏析:这首诗以五言为主,但适当采用了散文化的句式,抒写自如,形象生动,情趣横生。全诗议论精辟,发人深省,将“无肉”与“无竹”作比较,认为“无竹令人俗”“俗士不可医”。作者借竹颂扬于潜僧的高雅风节,批判物欲俗骨,同时也表达了诗人自己的高洁情操。

  严郑公宅同咏竹①

  〔唐〕杜 甫

  绿竹半含箨②,新梢才出墙。

  色侵书帙晚③,阴过酒樽凉。

  雨洗娟娟净,风吹细细香。

  但令无剪伐,会见拂云长。

  注释:

  ①严郑公:即严武,曾受封郑国公,是杜甫的好友。

  ②箨(tuò):笋衣,竹笋的外衣。

  ③书帙:书册外包布套,泛指书籍。

  赏析:这是杜甫赴好友严武家宴饮时的同题之作,写出了新竹的娟秀可爱之态:竹的绿色浓郁,映照到书卷上,似乎是天色暗了下来;晃动的竹影带来的阴凉移过酒器,显得更加清凉。“娟娟净”“细细香”,最见新竹的清新风致。全诗清新雅致,观察细腻,值得品味。

  竹

  〔唐〕郑 谷

  宜烟宜雨又宜风,

  拂水藏村复间松。

  移得萧骚从远寺①,

  洗来疏净见前峰。

  侵阶藓拆春芽迸,

  绕径莎微夏荫浓②。

  无赖杏花多意绪③,

  数枝穿翠好相容。

  注释:

  ①萧骚:竹子被风吹拂所发出的声音。

  ②莎(suō):草名。

  ③无赖:无奈。

  赏析:这首咏竹诗,作者不去着意刻画竹子本身的形象,而是别具匠心地将其置于清新秀丽的自然环境之中,以青山、绿水、苍松、杏花等色彩鲜明的形象来衬托竹的青翠挺拔,通过声音、环境与色彩对比的描绘,更加突出竹子的清新可爱。全诗文笔清新,意境优美,富有诗情画意。

  【梅】

  赠岭上梅

  〔宋〕苏 轼

  梅花开尽百花开,过尽行人君不来。

  不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。

  赏析:诗人以品格高洁的梅花自喻,既不和“百花”一起开,也不和“行人”一起来,冷静沉着,孤高雅洁。不在梅子未成熟时就匆忙去尝青梅煮酒,而是等黄梅熟透。全诗比喻贴切,表现出作者孤高而又沉着从容的超脱胸襟。

  梅花绝句

  〔宋〕陆 游

  闻道梅花坼晓风①,雪堆遍满四山中。

  何方可化身千亿?一树梅前一放翁。

  注释:

  ①坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。

  赏析:赏梅是诗人陆游的酷爱,他一生创作了许多咏梅诗词,往往借梅花的高风亮节写出诗人自己的真性情。这首诗表现了诗人对笑傲寒风的梅花的爱慕之情。前两句写梅花不畏严寒,纷繁似雪,遍开山中。后两句写梅花盛开,欣赏不尽。诗人设想希望自己化作千万个陆放翁,好尽情欣赏每一株梅花的美。从诗人别具一格的想象力可见作者的爱梅、惜梅之情,感情真切,自然动人。

  梅 花

  〔宋〕陈 亮

  疏枝横玉瘦①,小萼点珠光。

  一朵忽先变②,百花皆后香。

  欲传春信息,不怕雪埋藏。

  玉笛休三弄③,东君正主张④。

  注释:

  ①疏枝:指梅花的枝条。

  ②变:指梅花由含苞到绽放。

  ③三弄:指乐曲名《梅花三弄》,其内容是歌咏梅花洁白、傲雪凌霜的品格,因主调反复三次,故称“三弄”。

  ④东君:古代神话中的春神。

  赏析:作者以精练的笔法,先描绘梅花的美好形态,稀疏的枝条上,开放着洁白的花朵,含苞待放的蓓蕾闪耀着珍珠般的光彩。着墨不多,却让我们看到了梅花潇洒不羁、清幽淡雅的神韵。接着写梅花是春天的使者,梅花凌寒开放,百花随后才吐芳,显出梅花刚毅坚韧的品格。再下来歌咏梅花顽强的斗争精神,即使被大雪覆盖,也毫不畏惧。最后,诗人用玉笛抒发自己的感想。春天即将来临,不要吹那悲凉的乐曲了。全诗既有实笔描绘,又有虚笔渲染,描写议论结合,以义理取胜,托物言志,寄寓作者坚贞不屈、乐观积极的精神。

  【松竹梅】

  松竹梅,合称“岁寒三友”。这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的'生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊。

  总述:

  松四季常青,竹经冬不凋,梅则迎寒开花,故称岁寒三友。梅、竹、松是取梅寒丽秀,竹瘦而寿,松石丑而文,是三益友之意。天寒地冻,花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机。在旧社会结婚时,多在大门左右贴上“缘竹生笋,梅结红实”的对联,这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。将松、竹、梅围成团状;分作三个团状,以简洁的线条代表松、竹、梅,构成图案:以松、竹、梅组成的洞门。

  出处:

  苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。——元· 白朴《朝中措》

  到深秋之后,百花皆谢,惟有松竹梅花,岁寒三友。——明·无名氏《渔樵闲话》四折

  即其居累土为山,种梅百本,与乔松、篁为岁寒友。——宋·林景熙《五云梅舍记》

  松、竹、梅向称“三友”。或谮竹于松、梅曰:“此中空空,安能与君友?”松、梅怒曰:“惟空空,故能为我友,所谓此中空洞常无物,何止容卿数百人也!”呜呼!为君子者能如松梅之无信谗言,而为小人者自知其谗言之无益,而不入于君子之耳,则交道庶乎其有终矣! ——清·吴庄《吴鳏放言》

  来由:

  北宋神宗元丰二年(一○七九年),大文豪苏东坡遭到权臣排挤,被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。初到黄州时,苏东坡远离亲友,非常苦闷,唯有寄情诗歌,以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照:“缺月挂疏桐,漏断人初静,时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”稍后,家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转,然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难,苏东坡自己开垦了一片荒地,种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久,他又在田边筑起一座小屋,在屋子四壁画上雪花,取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅,十分切合苏东坡当时的心境。一次,黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他,见他的居所冷清萧瑟,便打趣地问他坐卧起居,满眼看见的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?苏东坡指着窗外摇拽的花木,爽朗地笑道:“风泉两部乐,松竹三益友。”意思是说,清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐,枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花,便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,从此对他更加敬仰。

  后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。

【“松竹梅”古诗词欣赏】相关文章:

大寒节气古诗词欣赏01-24

滕王阁序古诗词欣赏11-09

表达思乡之情的古诗词欣赏11-13

刘禹锡《忆江南》中华古诗词欣赏09-05

立春节气经典古诗词欣赏10首02-09

杨万里所著的古诗词欣赏11-13

古诗词之最03-10

诵读古诗词11-29

古诗词赏析11-19

古诗词合集09-01