我的老师贾平凹分析

时间:2020-09-04 12:23:11 贾平凹 我要投稿

我的老师贾平凹分析

  《我的老师》原文

我的老师贾平凹分析

  我的老师孙涵泊,是朋友的孩子,今年三岁半。他不漂亮,也少言语,平时不准父母杀鸡剖鱼,很有些良善,但对家里的所有来客却不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。开始我见他,只逗着他取乐,到后来便不敢放肆,并认了他作我的老师。

  幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游,他也在其中。阿姨摘了一抱花分给大家,轮到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。阿姨问:“你不要?”他说:“花儿疼不疼?”人们对于美好的东西,往往不加爱惜,只想占有,甚至加以残害。孙涵泊却视一切都有生命,加以怜悯、爱惜和尊重。我想,他真该做我的老师。晚上看电视,七点钟,当中央电视台开始播放国歌时,他就要站在椅了上,不管在座的是大人还是小孩,是惊讶还是嗤笑,目不旁视,双手打起节拍。……孙涵泊,孙老师,他真该做我的老师。

  街上两人发生了争执,先是对骂,再是拳脚,一个脸上就流下血来,遂抓起了旁边肉店案上的砍刀,围观的人轰然走散。他爹牵他正好经过,他便跑过立于两人之间,大喊:“不许打架!打架不是好孩子!”现在的人,多半是胆小怕事,事不关己,高高挂起。而孙涵泊不顾个人安危,敢于挺身而出,显得十分神勇。一点不假,他真该做我的老师。

  有一次,我在他家书写条幅,许多人围着看,一片叫好,他也挤了过来,头歪着,一手掏着耳朵。他爹问:“你来看什么?”他说:“看写。”再问:“写的什么?”说:“字。”又问:“什么字?”说:“黑字”。还有一次,朋友带了他去一个同事家拜年。同事家墙上新挂了印有西方诸神油画的年历,神是裸着或半裸着,来客没人时都注目偷看,一有旁人就神情严肃。同事也觉得年历不好,用红纸剪了小裤兜贴在那裸体上,大家都嗤嗤发笑起来。有人故意指着仍裸着的胸脯问他:“这是什么?”他玩变形金刚,玩得正起劲,看了一下,说:“妈妈的奶!”说罢又忙他的操作。孙涵泊无视权威,不瞧脸色,不转弯抹角,说话直奔事物的根本,没有丝毫的虚伪和做作,大大方方,自自然然。的的确确,他真该做我的老师。

  我的老师话少,对我没有悬河般的教导,不布置作业,他从未以有我这么个学生而得意过,却始终表情木然,样子傲慢。我是诚心诚意地待我的老师的,他使我不断地发现着我的卑劣,知道了羞耻。我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以,我没有理由不称他是老师!我的老师也将不会只有我一个学生吧?!

  我的老师贾平凹分析

  什么样的人才是老师——“师者,传道、授业、解惑也”。就是说,老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。这是唐朝大文学家韩愈给“老师”下的定义。

  贾平凹是当代著名的作家,他对“老师”是怎么理解的'呢?他的老师又是一个什么样的人呢?文章第一句——“我的老师孙涵泊,是朋友的孩子。今年三岁半”。——就让读者感到莫明其妙:他的老师怎么是一个是朋友的孩子,而且只有三岁半?

  作家随后便做出解释“谁规定老师只能是以小认大?”然后再举出许多实例,写出了他的老师的性格和形象:慈悲、无所畏惧、直奔事物本质、大义凛然、不自欺欺人。通过对这些实例的描写,终于让读者明白了,作者真该拜这个三岁半的孙涵泊为师。

  在描写这几个实例时,作者处处都在用对比手法,把孙涵泊和周围的成人世界的种种进行对比,然后再以“我”的自省和反思,对孙涵泊的可贵言行进行评论,将两个世界链接起来,突显了孙涵泊的形象和成人之间的差异。表现了三岁半的孙涵泊有着一颗赤子童心,所作所为都是自然天性使然,毫不顾及旁人目光,敢作敢为毫无伪饰,再加上天性慈悲善良,才使得他有着一直让成年人汗颜的光芒,让作者觉得卑劣和羞耻。这样,就奠定了孙涵泊“老师”形象的基础。

  主人公孙涵泊的形象是通过他的言行活动起来。唱国歌时,不顾旁人双手打起节拍;遇人打架,立于中间大声喝止等等,还有就是细节描写,充满童趣。这些言行的描写在文墨比例上看,仅仅占全文的一半左右,此后便是作者的深思、议论、抒情。

  此外,文章在用词也很有特色。比如孙拒绝老师给他摘花,作家的评论用了“慈悲”,慈悲总让人想起普度众生的菩萨,大善人;而作家在一个小孩身上用慈悲,让小孩子似乎一下子有了一种神性的光辉,让人回味。


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