李白诗中的月与酒
在现实生活或工作学习中，大家都知道一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的李白诗中的月与酒，欢迎阅读与收藏。
李白诗中的月与酒
“月”是中国古代诗词中永恒的意象。“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》);“海上升明月，天涯共此时”(张九龄《望月怀远》);“缺月挂疏桐，漏断人初静”(苏轼《卜算子 (黄州定慧院寓居作)》);“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”(张若虚《春江花月夜》)等。
可见，“月”可分为“残月”“明月”“淡月”“新月”“缺月”“皓月”“斜月”等。“月”真的有这么多形状吗?非也。其实，这些不同的月就是作者借以抒情、思乡、言愁的意象。
“酒”在中国文化中不是一种简单的饮食，而是一个饱含丰富文化意蕴的文化现象。酒的起源可追溯到原始部落，他们从采集的野果储存后发霉尝到了酒味，酿酒文化从此开始。从夏朝酒文化盛行，到商人善饮酒，周代大力倡导“酒礼”与“酒德”， 春秋战国时期的文献(《论语》：“有酒食先生馔，曾是以为孝乎。”《诗经豳风七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《诗经小雅吉日》：“以御宾客，且以酌醴。”)记载，我们可以看出，酒不是一种简单的饮食，而是一种文化。
酒文化继续延续，到了秦汉时期出现了“酒政文化”，三国时期酒风极盛，劝酒之风颇盛，喝酒手段激烈，魏晋南北朝时出现了“曲水流觞”的习俗，把酒道向前推进了一步。王羲之在《兰亭集序》中写道：“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”饮酒成为了雅趣，酒与情，酒与诗接下了不解之缘。
酒文化继续丰富，到了唐宋时期酒与文人墨客大结缘，出现了辉煌的“酒章文化”。李白饮酒解愁，苏轼饮酒赋文。酒与诗词、酒与音乐、酒与书法、酒与美术、酒与绘画等，相融相兴。到了明清两代，饮酒特别讲究“陈”“酒”以陈者为上，愈陈愈妙。纵观中国酒文化的发展，古往今来不少人在觥筹交错、悲欢歌啸之余要冷静思考，这就不足为奇了。
翻开李白的诗作，题材多与“月”“酒”相关，其表达的情感却各不相同。我作了一定的梳理，归纳如下。
一、问月饮酒，叹生命短暂而达观
在中国古代诗歌中，月亮的意象和游子思乡、闺怨之愁结合为一体，似乎成了定式。但是，李白在《把酒问月》这首诗中对规定的母题作了一次彻底的突围。“青天有月来几时，我今停杯一问之。”这两句把本不相干的月和酒巧妙地结合了起来。李白端着酒杯问月，姿态潇洒，富有诗意。酒能让人兴奋，使艺术思维得以自由释放。故在诗中，酒成了赋诗的兴奋剂，解愁的.良方。而李白问月饮酒，在感叹生命的短暂这一点上和今人是一致的。他叹道：“古人今人若流水，共看明月皆如此。”这两句似乎是反用了王羲之《兰亭集序》中的“后之视今，亦犹今之视昔”。的确，人生与永恒的明月相比，显得十分短暂。面对永恒与一瞬，人们会生发许多感慨，而李白却显得有些达观。他的《把酒问月》用这样的话来作结：“唯愿对酒当歌时，月光长照金樽里。”这种面对生命苦短的达观，来自于酒的迷糊和麻醉，归咎于酒的使然。
二、邀月独酌，隐藏孤独寂寞之情
李白的《月下独酌》把月光和酒作为意象，把月光当成富有生命的活人，邀之即来。“花间一壶酒，独酌无相亲”，独自一人的李白饮酒解愁，实在孤独。但富有人性的明月，李白举杯一邀，影随其身，成为朋友。而月亮和影子毕竟不是朋友，把月和影子当朋友，恰恰是没有朋友的结果。正如杜甫的诗句“亲朋无一字，老病有孤舟”。“醒时同交欢，醉后各分散”，哪怕是短暂的欢乐，在李白看来也该尽情享受，及时行乐溢于言表，恰如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。可以说，李白独酌邀月，正是为了解脱孤独寂寞之感。
三、白酒黄鸡，高歌自信人生必有用
在李白的一生中，742年(天宝元年)是他最值得高兴的一年。这年，李白已四十二岁，得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。他满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了激情洋溢的七言古诗《南陵别儿童入京》：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。”此时此景，李白饮酒不用邀月，不用问月，酒是新熟的酒，食是秋肥的黄鸡，情是喜悦的情。酒酣起舞，浑身充满自信，高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。在他的眼里，看不起自己的人如“会稽愚妇”，而自己却是“朱买臣”。此时，李白的心中也有怨，怨的是马跑得慢、路途太遥远，正如其诗句“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”所言。
李白的千古名诗与酒和月的挚爱
众所周知，李白是我国唐代最伟大的浪漫主义诗人。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。
李白的诗，离不开酒和月。 可以说， 酒，是李白一生最忠实的知己，伴他度过了六十一年的风风雨雨； 月，是他毕生追逐的梦中情人，皓月当空时，引起了他无穷的遐想，寄托了他无尽的思念。
李白一生豪放不羁，喜欢采用雄奇的想像表现自我，在诗中毫不掩饰、不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。酒，成了李白抒发强烈的主观意念和情感的最好的催化剂。
李白同时代的精神挚友杜甫在《饮中八仙歌》这首诗中写道: "李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠″。
李白一生离不开酒，几杯酒下肚，借着酒力，他飘飘欲仙，展开了无穷的想像；借着酒力，他自我情感的抒发犹如排山倒海、一泻千里；借着酒力，他半清醒半欲仙，将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而形成神奇异彩、瑰丽动人的意境，写出了一首又一首千古名篇。
对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》）那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。面对仕途的失意，酒又是解忧良药，“举杯销愁愁更愁，抽刀断水水更流，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”（《将进酒》）。
借酒写诗，酒中成诗，借着酒力 肆意挥洒他的情绪，活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和卓尔不群的形象。
李白的诗，既离不开酒，同样也离不开月。酒，常伴左右形影不离；月，于李白而言，是世界最高雅圣洁之物；在他最孤独、最相思的时候与他相依，是他孤傲灵魂的寄托。
因此，月亮成了李白诗中最常见的意向。例如:
"花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉(《月下独酌》。这首诗将李白孤傲和遗世独立、与皎洁的月光同舞的心境描绘得惟妙惟肖。
"明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲(《关山月》)。这首诗将月亮与关、山融为一体，描绘出辽阔的边塞图景，通过明月，表达了出征人怀乡的情绪。
"清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心(《望月有怀》。这首诗通过对月亮宁静的气氛渲染，勾起诗人内心的惆怅，表达了对月怀人之情。诗人将明月作为倾述的对象，抒发了内心复杂的情感。
"四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更"(《雨后望月》)。李白少年时作于蜀中的这首诗，写月升起时山海在月下变得光明灿烂，朦胧地透露出年轻诗人萌发的一种爱情。诗人用飘逸高超的笔法，写出了雨后江、月，霜浑然一体又各自清淅的美。
总之，李白的诗离不开酒，因为只有酒能让他的诗想像奇特，任性潇洒，大开大合，突兀如陡峰，缓缓如溪水；李白的诗也离不开月，因为月是他心中最纯洁的爱人，他只有向月表白他内心兴邦济世的理想和不得志的孤独落寞，只有月能读懂他心中高远的志向和超凡脱俗的情怀。
李白在《把酒问月》中写道: "今人不见古时月。今月曾经照古人。古人今人若流水。共看明月皆如此。″
如今，伟大的浪漫主义诗人李白巳辞世1258年。夜深人静时，曾经与他共舞的那轮明月依旧挂在天上。他或许到了广寒宫，每天饮着桂花酒，正续写着荡气回肠的不朽的诗篇。
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