故乡鲁迅主要内容
鲁迅的短篇小说《故乡》，深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。以下是小编精心整理的故乡鲁迅主要内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
故乡鲁迅主要内容
全文分三部分.第一部分是前五个自然段,这一部分主要写“我”回故乡.“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情,并且交待了回故乡的目的.第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了.”写“我”在故乡.这是小说的主体部分,主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难,给中国农民带来的心灵上的创伤.第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾.这一部分写“我”离开故乡的心情和感受.
鲁迅作品故乡的中心思想
小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
少年闰土和中年闰土的不同：
《故乡》中有我们所熟知的少年闰土和中年闰土的形象对比，少年闰土活泼可爱，机灵能干，中年闰土则麻木、畏缩，反映了传统思想对人的深刻影响，还有豆腐西施杨二嫂的形象，由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人，这不仅是作者对当时中国农村生活现实的深刻的.思考，也是对统治中国农民的思想的历史文化的不满，所以要“逃异地，走异路，去寻求别样的人生”，也希望年轻的一代有新的生活。
“麻木”的词义：
本义：指身体某部分感觉发麻或丧失感觉：脚在冰冷的水里，不多时便麻木了。
引申义：比喻对外界事物反应不灵敏：他变得越来越麻木不仁了。
“畏缩”的词义：胆小的样子
鲁迅的《故乡》结构划分
全文可分为三部分。
第一部分(1～5段)描写了故乡的萧条景象和作者见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。
第二部分(6～77段)写“我”回故乡的见闻与感受。第二部分又分四层，第一层次(从“第二日清晨”到“收不起钱来”)写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中;还写与母亲商定搬家的事情。第二层次(从“你休息一两天”到“我得去看看”)写“我”回忆与少年闰土的友情。在这一层次中，作者首先介绍了当时“我”家与闰土家的情况：“我”家的家境不错，“我”是一个少爷;闰土家境虽然不算好，但也还算过得去，“颈上套着一个明晃晃的银项圈”，说明闰土的家境还可以，也可以看出当时帝国主义的势力还没有来得及渗透到中国的农村。接着作者写到自己与闰土相交的几件事，并且和闰土建立了深厚的友情。第三层次(从“母亲站起身”到“出去了”)写作者见到了“圆规”杨二嫂。杨二嫂本来被称作“豆腐西施”，但现在在作者的眼中，她已经成了一个自私、刻薄、尖酸、爱占小便宜的小市民的代表。“我”从她的外貌、语言、动作等方面刻画了这样一个人物。第四层次(从“此后又有近处的本家和亲戚来访问我”到“已经一扫而空了”)，写“我”见到了中年闰土。
第三部分(78～88段)写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。第三部分又分两层，第一层次(从“我们的船向前走”到“竟也跑得这样快”)，写“我”及家人乘船离开故乡，其中插叙了杨二嫂的细节。第二层次(从“老屋离我愈远了’’到全文结束)，写“我”坐在船上远离故乡时的感受。
鲁迅的《故乡》描写手法
氛围描写这篇小说中有两种氛围，一种是沉重、灰暗的，一种是轻灵、欢悦的(前者如开头和靠近结尾的景物描写，后者如写到闰土在月下的西瓜地里的情景)，这两种氛围仿佛明暗两种光同时投射到一个物体的两面，给人一种复杂、丰富而美好的体验和感染。
对比艺术这篇小说通篇采用对比的艺术手法，主要体现在人物形象的塑造、结构的安排上。首先，人物形象自身形成鲜明对比。其次，形象与形象之间也形成了鲜明对比，闰土和杨二嫂，在思想性格和生活作风上就有鲜明对比。再次，小说在结构上，前后形成鲜明对比。
《故乡》通篇采用了对比艺术，但并不简单的生硬拼凑，而是把人物刻画同景物描写巧妙的穿插、溶汇在一起，使整个作品构成一幅色调十分和谐、鲜明的图画，蕴含深沉，意味隽永。小说的对比艺术主要有三个特点。首先，《故乡》的对比是用纯一色的白描手法来体现的。作者的语言精确朴素，不加任何雕琢，运用白描手法，再现了“我”回故乡，同亲友邻居各类人物相处的生活场面，揭示了生活变故和人事变故。其次，《故乡》的艺术对比中，渗透着浓郁的诗情。作者对故乡、对劳动人民的真挚的热爱，都熔铸在作品里。再次，《故乡》的艺术对比里，蕴藏着深沉的人生哲理。
鲁迅的《故乡》名家点评
茅盾《评四、五、六月的创作》：过去的三个月中的创作我最佩服的是鲁迅的《故乡》。我觉得这篇《故乡》的中心思想是悲哀那人与人中间的不了解、隔膜。造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念。
拓展：鲁迅《故乡》的抒情线索
近几年的教学实践，使我体会到，分析《故乡》时，抓住其抒情线索，不仅教师容易讲授，学生易于理解，而且在加深体味鲁迅先生的写作意旨方面也能收到事半功倍的效果。
《故乡》写于１９２１年１月，它深刻地反映了辛亥革命前后灾难深重的旧中国农村日趋凋敝、农民生活日益破产的历史真实。
按常规的讲析法，这篇小说以“我”回故乡的活动为线索，依照时间顺序，根据“回故乡──在故乡──离故乡”的情节安排将作者的所见所闻所忆所感，着重剖析“在故乡”遇见的人和事。这样讲析诚然无可非议。但笔者认为：在理清这条明线的同时，还必须突出讲好一条被忽视的抒情线索──这是一条暗线，但又是主线。
文章开头，作者在描写了家乡萧条冷落的景象之后，紧接着有一段精彩的感情独白：
“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此──虽然没有进步、也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了。”
这一段感情独白，是贯串全文的一条线，它统领全篇。我们可以这样来简化一下：
全不如此……也就如此……本也如此
（悲凉凄楚）（失望疑惑）（无可奈何）
这段文字巡回跌宕，叫人荡气回肠，表现了作者变幻不定、动摇怀疑、悲凉而又无可奈何的思想情感。这不仅是鲁迅早期民主思想的真实反映，而且很大程度上表现了当时知识分子阶层彷徨的心绪。
再看“在故乡”这一部分，作者突出地写了三个人（实际是两个人）：
第一个是少年闰土活泼可爱的形象。作者写了“蓝天，圆月，沙地，西瓜”写了“圆脸，毡帽，银项圈”，还写了“捉鸟，刺猹，拣贝壳”，通过对童年时代的美好回忆，作者发自内心地写道：“似乎看到了我的美丽的故乡了。”读到这里，我们再对照开头描写的故乡破败冷落的景象，对作者呼出的“全不如此”的慨叹能不由衷地共鸣吗？
接下去，便是杨二嫂的出现。２０年前，人称“豆腐西施”的杨二嫂凭着艳姿粉黛招徕顾客，本是社会的畸型儿。２０年后，她成了“细脚伶仃的圆规”，变得舌尖嘴利，贪小泼辣，“西施”之名未绝，但小市侩习性更加恶劣。作者发出了“我愕然了”的惊叹，可见其“失望，疑虑”之情何等浓烈。故乡２０多年“也就如此”罢了。
等到我们看到了一张“脸色灰黄，皱纹很深，眼睛肿得通红”的面孔，见到了“头戴一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索”，“手又粗又笨而且开裂，象是松树皮”一样的“木偶”人──中年闰土时，听到他叫一声“老爷……”时，我们也禁不住随着作者“打了一个寒噤”。美好的记忆一下子破碎了，故乡可爱的影子也茫远了。故乡“本也如此”：一直在制造无数的悲剧，人依然愚昧麻木，社会仍是世态炎凉，我们怎又不随着作者“非常的悲哀”的忧伤情感而欲泪又止呢？
这一部分中的三个人的典型形象描写，完全是按照第一部分中的感情独白而刻意选取，精心设计的，成了感情线索的最好注脚。现在我们不妨来简略地归并一下：
文章第三部分“离故乡”的三个小节，既是抒情，又是议论。作者由现实生发开去，发出了无限的感慨，随着抒情的调子，把主题升华到一个新的深的高度。
文中写道：“我在走我的路。……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”
这里作者抒发了对现实强烈不满，希望有新的生活的炽热感情。
但，他又接下去写道：“我想到希望，忽然害怕起来了……”他觉得闰土崇拜偶像，过于愚昧；他担心希望落空而动摇不安。这种情感上的回旋，反复，实在令人回味沉思。
文末在重新写“碧绿的沙地”，“深蓝的天空”，“金黄的圆月”后，作者咏叹道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这激昂充实的感情，富有哲理的启迪，号召人们团结抗争的热烈情绪已透过纸背，脱颖而出。主题思想的揭示水到渠成，瓜熟蒂落，不言自明。
在第一部分感情总线索的指导下，最后三小节中作者的情感已有了新的飞跃，大致是这样的状况
综上简述，笔者认为，”讲析《故乡》抓住这条抒情的线索，不仅容易讲授文章的内涵意义，而且还可以引导学生欣赏鲁迅先生独具匠心的艺术构思，这对于学好名家名篇也许有一些实际意义。
【故乡鲁迅主要内容】相关文章：
故乡鲁迅10-21
鲁迅《野草》主要内容12-16
故乡鲁迅教案08-30
鲁迅《故乡》教案10-26
故乡鲁迅课件10-21
鲁迅的故乡赏析10-15
鲁迅故乡说课稿11-13
鲁迅笔下的故乡12-06
鲁迅的故乡在哪11-16