苏轼题西林壁标准教案

时间：2020-09-02 16:40:36 题西林壁我要投稿

苏轼题西林壁标准教案

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家之一”，与其父苏洵、其弟苏辙被合称“三苏”。题西林壁是苏轼在被贬途中经过庐山是写下的五首游记之一。是一首哲理诗歌，描述了庐山不同的形态变化。教好这首诗说难也难，说简单也简单。

苏轼题西林壁标准教案

　　苏轼题西林壁标准教案

　　教学目标：

　　1、有感情的朗读古诗，会默写古诗。

　　2、正确理解诗句的意思，联系生活体会诗中所蕴含的哲理。

　　教学重点：

　　正确理解诗句的意思，感悟诗境。

　　教学难点：

　　联系生活实际，体会“当局者迷，旁观者清”的哲理思想。

　　教学课时：

　　教学过程：

　　一、激发情趣，导入新课

　　1、集体背诵《望庐山瀑布》这首诗。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

　　2、今天我们还要学习一篇关于庐山的诗《题西林壁》(板书)。让我们随着诗人苏轼一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。

　　二、了解诗人，理解题意。

　　1、这首诗的作者是谁，谁能把课前预习到的有关诗人的情况向大家介绍一下。

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家之一”，与其父苏洵、其弟苏辙被合称“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山是写下的五首游记之一。

　　2、交流对题目《题西林壁》的认识。

　　题：书写。

　　西林：在江西庐山后。

　　壁：墙壁。

　　教师简介题壁诗形成的原因。

　　三、精读古诗，理解诗意。

　　1、教师泛读。

　　2、学生结合注释，自由阅读，自主思考。

　　3、指名读诗，正音。

　　4、集体交流，能读懂哪些?还有哪些读不懂?教师相机进行一下指导：

　　(1) 在学生感知庐山之美时，教师可出示庐山不同角度看到的不同图片，引导学生用学过的词汇来表示“远近高低”所见的不同形态，并用简笔画的.形式画一画。

　　横：连绵起伏、层恋叠嶂

　　侧：高耸入云、高峻挺拔

　　远：群山环绕、重峦叠嶂

　　近：奇峰罗列、危峰兀立、奇峰突兀

　　高：云雾缭绕

　　低：高耸入云

　　(2)引导学生说一说庐山的景色给人的总体印象是什么?雄伟壮观，千姿百态(板书)

　　(3)引导学生读中发现一个问题：观察的角度不同，结果也不同。最后让学生结合生活实际说一说，可回忆课文《画杨梅》和“盲人摸象”的故事。

　　(4)引导学生有感情地朗读前两句。

　　(5)教师重点引导学生品读三、四句。重点理解“缘”的意思。师生采用问答式反复朗读这句，深层思考：为何身在庐山，却不识庐山真面目?引导学生讨论后归纳：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各处的景色综合起来，才能看到庐山的全貌，这正是“当局者谜，旁观者清”。(板书)所以我们要想对事物有一个全面的了解，就要多听一听他人的意见。

　　(6)引导学生品读名诗佳句：王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

　　三、吟诵古诗，品悟诗境。

　　1、教师提示读诗方法，并进行朗诵示范，指名说说怎样把握诗歌节奏(重音与停顿)?

　　2、学生自由朗读，引导学生在联想中品味。

　　3、引导学生有感情朗读这首诗。作者喜爱庐山，从多个角度，细致地观察了庐山，简洁生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景象留恋往返。现在，让我们用自己喜欢的方式读出作者的赞美之情。

　　四、总结

　　《题西林壁》这首古诗，不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景色的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。

　　五、作业

　　1、背诵、默写《题西林壁》

　　2、结合生活实际，说说你是怎么理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。

　　【知识扩展】

　　《题西林壁》读书笔记

　　1.从正面看庐山，它是一道长长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高高的山峰。从不同距离、不同高度去看，都是各种互不相同的景象。为什么不能完整地看清庐山的真实面貌呢?只因为你就在山里面，眼界受到了局限的缘故。

　　我游览乐山大佛时，首先坐船顺江而下，从侧面看到的是一座普通的山，当船行至山的正面时，大山变成了一座卧佛。

　　任何事情都具有多样性，我们要从不同的角度去观察、思考。俗话说得好“当局者迷，旁观者清。”

　　2.从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：旁观者清，当局者迷。

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真-相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

　　在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故埃

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真-相;只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。

　　诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。

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