王维的气节

时间:2022-11-12 10:39:40 王维 我要投稿
  • 相关推荐

王维的气节

  王维,字摩诘,祖籍太原祈人。盛唐具有超众才华的诗人,青少年时期不仅以文章知名,还擅长音乐,尤擅弹琵琶。下面小编为您带来王维的气节,欢迎阅读!

  王维的气节 篇1

  王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“臣亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说:“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已,”采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

  王维青少年时期即拥有文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

  在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

  山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢眺的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

  王维的故事

  唐代著名诗人王维在少年的时候就非常的聪慧,而且富有正义感,好打报不平。一天,他听见邻居刘老爹在瓜田嚎哭,原来他的好多西瓜被人偷掉了。

  王维听见哭声下田—看,瓜几乎被洗劫一空,只见瓜藤不见瓜,他气愤地说:“偷这么多瓜,准是偷着去贩卖了,我陪老爹到市集里走一趟,好吗?”

  两人—同来到市集,看见有个高个子男人在卖西瓜,刘老爹一眼就认出这是自己种的瓜,就大声喊道:“捉贼!”

  卖瓜的高个子男人气势汹汹地说:“凭什么说这瓜是你家的?”

  刘老爹说:“我自己种的瓜,难道我还认不出吗?”

  王维喝令高个子男人去见官,高个子男人说:“你说我偷瓜。有什么证据?”

  王维一听,忽然灵机一功,叫老爹看住瓜,请围观的群众协助老爹看住偷瓜的贼,自己气吁吁地跑回老爹的瓜田,取来—大把瓜蒂,使往回走。大家相帮着用瓜蒂去对西瓜的底部,果真一—对上,证明西瓜确实是刘老爹的。

  结果,县官判决偷瓜贼赔偿刘老爹的西瓜,还狠狠责打偷瓜贼40大板。

  【哲理启示】:

  不管贼人的手段有多么的高明,总会留下蛛丝马迹,只要我们思路正确,把握关键,任何贼人都是无法逃脱的。

  王维的气节 篇2

  在唐朝的'时候,发生了一场大动乱,叫做安史之乱,叛乱的武将安禄山攻陷了京城长安,抓住了一大批还没来得及逃走的官员,王维就在其中。当时的王维,官职并不是很高,但他诗写得好,画也画的好,名气很大。

  安禄山为了笼络人心,便费尽心思想要收买王维。他把王维关在了起来,派手下的谋士轮番去劝说王维。王维的骨子里是个有气节的人,可不想投靠叛军,但是他很聪明,也不和叛军硬碰硬。他偷偷地托人在外面找了些泻药吃了,天天拉肚子,把自己弄得病怏怏的,还不洗澡,身上一股怪味儿,人们都远远的躲着他,连劝他投降的那些人都不愿意来了,他们也不管王维愿意不愿意,随便给王维安了个官职,就回去向安禄山复命了,不愿再管了他了,王维算是暂时蒙混过了关。

  有一天,安禄山在洛阳宴请手下的叛军将领 ,并抓来了一些梨园弟子表演戏曲。可这些梨园弟子看到国破家亡,悲伤不已,无心演出。其中有一个叫雷海青的人,大骂叛军,并把乐器重重地扔在了地上,表示绝不为叛军表演戏曲。安禄山发怒了,他命令手下把雷海青乱刀杀死。

  王维知道此事后,哀伤不已,一方面是佩服雷海青的勇气,一方面是为自己难过,不知道自己什么时候才能脱离叛军的魔爪,提笔写下了一首《凝碧诗》表达了自己被俘后的悲伤,并且抒发了对唐朝皇帝的怀恋。

  很多人其实是痛恨叛军的,但是敢怒不敢言,王维的《凝碧诗》写出了大家的心声,很快就在民间流传起来。不久,唐朝的大军,打退了叛军,收复了长安,朝廷对在叛乱时期出任过伪官的人严加处分,而王维虽然被迫在安禄山手下做了官,但是他是迫不得已,并没有帮助安禄山做坏事,依然在内心坚守着自己的气节。那首《凝碧诗》就是最好的证明。王维得到唐朝皇帝的的赞许,后来一直做到了尚书右丞的官职。

  诗人简介:

  王维(701-761年,一说699-761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

  王维出身河东王氏,于开元九年(721年)中进士第,为大乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗400余首。

【王维的气节】相关文章:

朱自清的气节08-26

小雪气节诗句11-06

文天祥的气节11-13

描写气节的诗句02-25

春分的气节故事10-08

关于气节现代散文12-03

李清照的民族气节11-21

关于白露气节的古诗09-23

朱自清论气节欣赏09-30