汪曾祺：汪曾祺说故乡的元宵是静静的，看花灯、看围屏，下面是有关《故乡的元宵》原文，欢迎大家阅读学习。
故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。
有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”：
格炸炸，格炸炸，
麒麟送子到你家……
我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。
街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，准备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。
草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。
到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。
上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。
有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
街上有人放花。
有人放高升(起火)，不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。
天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。
年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。
一九九三年二月十二日
汪曾祺是个怎样的人 永远的汪曾祺
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即将到来的辛卯正月十五元宵节，是当代文学大师汪曾祺91周年诞辰日。虽然汪老已经离开我们十多年了，但是喜欢他的读者，从来都没有忘记他。在这个越来越浮躁的时代，汪曾祺其人其文，均已成为可贵的绝响。沈从文的夫人张兆曾说：“像曾祺这样下笔如有神的作家，今天是没有了。”叶兆言曾在一个笔会上说：“中国最后一个文人是汪曾祺。”
纪念一个作家最好的方式，一是去读他的作品，二是在他每一个诞辰之际我们都能缅怀惦念他。汪老是中国当代作家中将传统文化同诗意美学结合得最纯粹的传人，他的文学亦是汉语言表现力的一座当代高峰。汪老，生命长逝，精神永存!是为题记。
转眼间，世界上我最尊敬的那个人已经离开这个世界十多年了。他――就是著名作家汪曾祺先生。
虽然斯人已去，但“汪迷”们对他的追捧与热爱依然不减，有人为他专门出版了怀念的专著，也有人在网上为他建立了专网，而慕名游览和瞻养他的游客更使位于高邮的“汪曾祺文学馆”门厅若市，众多大腕名家的题字，亦在馆内留下浓浓墨香。
从惊闻他老人家辞世之噩耗的那一刻起，我就想写一篇缅怀他的文字。可是，因为消息来得太突然，还因为那时候我的身体正处于非常时期，不容我悲伤，不容我流眼泪，更不容我伏案而书。尽管如此，我还是背着家人，偷偷地悲伤，悄悄地流了许多泪水。
两个月后，当我终于可以坐在电脑前工作时，我突然发现，文字所能表达的东西，竟然是那么的苍白无力，无论多么美丽的词句，多么华贵的语言，都不能完全涵盖我对汪老的崇敬心情与爱戴心境。与其写不好，还不如不写，不如在心中静静地回忆，默默地怀念。
时间一晃而过，不觉已是十多年，恍惚间我见汪老最后一面，在电话中听他最后的声音，俨然前几天的事情。
第一次为汪老过生日
我想起1995年农历正月十五元宵节，那一天是汪曾祺先生75岁诞辰日，恰好又是公历2月14日西方“情人节”。
北京的花店，摆满了鲜艳的玫瑰花，尽管是西方人的节日，但北京人这几年过的也很隆重。我们一行5人，在著名文学评论家、鲁迅文学院教授何镇邦先生的带领下，选了一束由康乃馨、箭兰、满天星，当然也少不了玫瑰等组成的鲜花，打车前往汪府，为汪曾祺先生过生日。
一路上，何教授谈笑说：“文学圈子里有人称汪老是‘文坛仙人’，今天在他生辰的节日里我们要一起去沾沾他的仙气了。”又说：“汪老是个美食家，他自己的烹饪手艺在文学圈子里也是很出名的，也许今天大家就能品尝到他亲自下厨的佳肴。”
汪老家狭小且光线暗淡的两居室，到处都堆着书籍，这使本来就小的屋子显得更小且有点凌乱，一时间我简直不相信这会是一位声名显赫的文学大师的居所，要不是亲眼目睹，我一直都以为像汪老这样有名气的大作家，即便住的不是什么风水祥和的深宅大院，至少也该有一套环境优雅宽敞明亮的高干住宅。惊讶之余我终于理解汪老曾在他的作品所写的“桥边”和“塔上”相对闭塞的生活了。
75岁的汪老过生日真还亲自下厨，准备生日宴，这不禁让我为汪老的随和与真诚而感动。
汪老在厨房，汪夫人便陪着大家说话，她的言谈举止、神情和她随意流泻的高贵气质，均散射出一种格外大气、格外吸引人的磁场魅力。
汪老由厨房来到屋子里，是在大家谈话间不声不响进来的，他默默进来，静静地坐在沙发上好大一会儿都不说话，但一双眼睛却明亮如灯的将来客照了个遍。75岁的汪老，比起之前在鲁迅文学院讲课时要显得沧桑一点，肤色也黑了点，听汪夫人说不久前因为肝脏不好还住了一段时间的医院。但他的精神不错，尤其是他的眼睛很有神采，他话很少偶尔会出其不意插上一句，满含幽默且意味深长。
那天，真是一个很令人庆幸的纪念日。我们不但 “沾”了汪老的文学“仙”气，而且还品尝了老人家的烹饪技艺，尤其是那一道鲈鱼菜，让我回味无穷。
品尝了汪老亲手做的菜，我们都已感到心满意足，临要告辞，何教授提出让汪老给写副字，我心想老人家忙了半天已经很累了，再让写字，恐怕会被拒绝的。不料，何教授话音刚落，汪老便马上进内室呵开了冻笔，汪夫人也跟着娴熟地铺纸备墨，两位老人的配合极为默契，一看就是一对难得的神仙眷侣。
再为汪老过生日
第二次给汪老过生日，是1996年的元宵节。汪老刚刚搬进了儿子为他准备的一套新房。我们一行4人，买了鲜花及一个特大号的生日蛋糕去祝贺汪老“双喜临门”。