晏殊词中的理性光芒

时间:2023-07-20 10:15:57 诗琳 晏殊 我要投稿
  • 相关推荐

晏殊词中的理性光芒

  晏殊是北宋著名文学家、政治家。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。

  晏殊词中的理性光芒

  晏殊,字同叔,谥元献,生活在号称“百年无事”的北宋初期,且仕途顺畅,官至宰相,一生富贵, “富贵优游五十年,始终明哲保身全”,欧阳修这样的诗句可以算得上是对晏殊生活的真实写照。晏殊作为生活在承平气象中的太平宰相,善长诗词尤工小令,就思想内容而论,因囿于贵族生活,多祝颂酬答之词,缺乏深刻的社会意义;长于即景抒情的小词,亦多取离情别绪、花酒歌愁一类的传统题材。因此人们认为官高位显的晏殊,不过是在词中“无病呻吟”。就艺术性而言,传世词集《珠玉集》清新雅淡,含蓄委婉,温润圆融,富有情韵和意境。风格正如集子之名“珠玉”二字。实际上,人们对晏殊词的评价往往忽略了晏殊词独特的艺术价值。从晏殊词作当中,我们可以感受到令人沉思的理性光芒。

  蝶恋花

  槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

  明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

  昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

  欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。

  这是一首深秋怀远之作,气象阔大。词中的景物与离人的情感紧密相连。槛菊、幽兰,本是美好芬芳之物,此时却与离人同愁同泣。双飞的燕子衬托出形只影单的离人;撩人的月色,不懂得离别的“恨苦”,固执地整夜地照着无眠的离人。强烈的离愁别恨,使周围所有的客观景物都涂抹上浓烈的主观情绪。下片登楼远眺,水长山阔,书信也无由寄达。离人的愁苦也将无休尽地延续下去。王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。”则是对此词的另一种理解。该词不单是一首离愁别绪,怀念远人之作。而是可以理解为成就大事业、大学问者必经的第一境界:忍受孤独,耐住寂寞,高瞻远瞩,确定理想的目标。正是晏殊词中表现出的开阔气象,在浓郁的感伤气氛中却有着另一番气象,哀而不伤,积极进取。

  浣溪沙

  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

  从表面看,该词无外乎为伤春、悲秋、念远、怀人之类词中所表达的传统情思而已。词的上片写诗人在黄昏时分,手持酒杯,感叹花开花落,时光流逝,回忆去年亭台的美好光景,不由得伤感惆怅。下片写今夕往日的感慨。但到底这种无限的感慨是因何而起,“怀人”?“伤春”?似乎都有痕迹。《中山诗话》云:“晏元献尤喜江南冯延巳歌词,其自所作,亦不减延巳。”冯词最突出的特点在于意蕴深厚,可以引起读者丰富的联想。晏殊即继承了冯词该特点,故而在词中对所写之事之情,都不做明确说明,因而才能引起读者丰富的想象和联想。据此,我们可以说该词是“伤春”,“花落去”、“燕归来”可看出是春景;也可认为是“怀人”,春去花落可联想到佳人远去,甚至一切美好事物的逝去。作者触景生情,情思难托,却又见燕子归来,因去年推杯换盏时曾有燕子飞来,故今之归燕才“似曾相识”。然而燕归来,佳人却离去,于是就有了“落花人独立,微雨燕双飞”的孤独冷清的意境。而作者只好在小园香径上独自徘徊,以排遣相思孤寂之情。“香径”让作者回忆起去年那位曾漫步其上的佳人,故留余香,原想在香径上解愁,反而增添了许多情思。这首小令短短四十二个字,语言明白,浅白如话,却营造出了一位小亭晚照,徘徊小径,且发出“无可奈何”的感叹的独立销魂形象,蕴涵了深厚的意蕴。王国维在《人间词话》中云:“美成词多作态,故不是大家气象,若同叔、永叔,虽不作态,而一笑百媚生矣。”该词的妙处正在于此,不用典,不作态,不堆砌,却能表现出闲雅之情调,旷达之怀抱。

  对于这类意境,诗中早已有之,唐崔护脍炙人口的佳作《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”诗中以“人面桃花,物是人非”这样一个看似寻常的人生经历道出了人们都似曾有过的共同体验。词中出现这类情中有思的意境,更值得我们去关注和体会。词之为体,要眇且修,适合言情,却不适合说理,这也是在正统文学中词这种体裁被认为是“艳科”不登大雅之堂的原因之一。所以一般我们所见词多为抒情,而晏殊却能用词的形式表达理性的关照,可以算得上是对词体的一种突破。在传统伤春怨别的内容中,晏殊却通过他诗人独有的敏锐观察和体验,传递出一种圆融温润的旷达之理。

  《浣溪沙》中两句出色的对偶句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,且不说二句工巧的排列,和谐的音韵,单从内容表达上就可看出晏殊词中所传达出的理性关照。作者在表达了对“花落”之“无可奈何”的哀伤的同时,也表现出了一种“似曾相识”的圆融理性的关照。按照苏轼在《前赤壁赋》中的哲学思考,这两句话可以按照“自其变者而观之”的物是人非的感慨,也可以按照“自其不变者而观之”的一种哲理感悟。词人在伤春的哀叹中,隐含了对两种自然现象的对比关照,即事物的消逝无常与事物的循环不休。无论理解该词内容为伤春还是怀人,词中闪耀着的理性光芒足以证明晏词的艺术价值。“诗无达诂”正是传统诗词历经岁月沧桑而依旧熠熠生辉的关键所在。

  中国传统文学中,一般认为“国家不幸诗家兴”,“文章憎命达”,但凡作家创作优秀的作品需要经历人生的苦难与磨难。柳永在遭受仁宗批示“且去填词”,仕途无路后,才专力做词,借以宣泄此身飘零坎坷之情,遂而成就了柳词婉约词宗的地位。司马迁在《太史公自序》中也说:“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”世俗眼光以此来衡量晏殊词,他过着富贵显达的生活,过于“命达”,所以读者们才会产生晏殊只不过在词中无病呻吟、发发闲愁的误解。

  宋初词坛还很寂寞,自晏殊崛起,喜作小词,对后来作者的影响甚大。当时重要词人如欧阳修、晏几道等都深受其影响。他的词上继南唐、“花间”遗绪,下开北宋婉约词风,其中“满目山河空念远,落花风雨更伤春”;“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”;“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”等佳句广为流传,可以说,在北宋词史上,晏殊作出了极大的贡献。

  晏殊的词的风格

  晏殊诗文富闲雅而有情思。其诗文集有二百四十卷之巨,内容多吟咏富贵气象及闲情雅思。

  一、感时伤别,春秋各异

  晏 词就题材内容来说, 未脱传统婉约词樊篱,即伤春悲秋、相思别离。但相同的题材,晏殊 表现出了对春景和秋景的不同偏好。

  而秋天则从开始到结束都充满浓浓的悲意。晏殊词中常有“秋露、西风、金菊、暮蝉、梧桐、黄叶”等意象,无不流露出这种悲凉意蕴。“碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐。”(《撼庭秋》)“梧桐昨夜西风急,淡月胧明。好梦频惊。何处高楼雁一声。”(《采桑子》)“燕子欲归时节,高楼昨夜西风。”(《破阵子》)“霜华满树,兰凋蕙惨,秋艳如芙蓉。”(《少年游》)秋天固然有秋天的美丽,但这种美丽不是让人投入,而是让人深思,因为它后面是一个归于空寂、万物消亡的凛冽严冬,对于秋天的思索常常会让人沉浸其中无法自拔。因此,伤春常常是对美的留连,对不能圆满的遗憾;而悲秋则更多是对行将灭亡之必然结果的本能恐惧。

  二、晏殊词 具有文士气。

  在北宋初期,词虽然主要还是酒宴歌席上由歌伎演唱以“娱宾遣兴”的小道之技,但由于上层儒臣的参与,一定程度上又成为了文人士大夫主体意识的表现,但相比之下,晏殊词中的文士气要更加浓厚一些。

  三、晏殊词中的感慨多是中年人式的

  四、理性的控制与感性的超越

  晏殊词中特别引人注目的一点,就是他能够“情中有思”。这一点叶嘉莹有极为细致恰当的解读:“晏殊却独能将理性之思致,融入抒情之叙写当中,在伤春怨别之情绪内,表现出一种理性之反省及操持,在柔情锐感之中,透露出一种圆融旷达之理性的关照。”

  五、内向的独省与外向的同乐

  这种差异主要表现在以词人自己为主人公的词作,和词中的主人公身上明显寄托了词人自己情感的作品上。内向与外向,说的是一个人的性格,我们可以在词中主人公与环境、与他人之间的关系上看出来。

  晏殊词的艺术特色

  其一,晏词中极少出现感情色彩激烈的字眼,而是努力营造一种情中有思的意境,表达一份闲雅的无可奈何情调和少许敏感而旷达的惆怅,表现出一种雅致含蓄的倾向。

  其二,晏词语言凝练,平淡而富有韵味,明净圆融,写富贵而不鄙俗,写艳情而不纤佻。

  其三,晏词构思曲折精巧,表现自己对多彩人生的内心体验,耐人回味。《浣溪沙》通篇以小园的暮春景色来渲染作者心中无限的旧欢新怨,情景交映;更为难得的是词中还渗透着一种澄澈圆融的理性观照,创造出情中有思的意境,这样就使伤春之情升华为具有永恒意味的人生感触。

  晏殊的词的特色

  晏殊一生著作颇丰,是宋代婉约派著名词人之一,其词作品在当时颇负盛名。他的`词以抒写闲情雅致著称,作品沿袭了晚唐、五代词柔靡哀婉的遗风,多抒写酒足饭饱之后的娱宾谴兴和描写男女相思、离情别绪之主题。有以下特色:

  1、词中极少出现感情色彩激烈的字眼,而是努力营造一种情中有思的意境,表达一份闲雅的无可奈何情调和少许敏感而旷达的惆怅,表现出一种雅致含蓄的倾向。

  2、词语言凝练,平淡而富有韵味,明净圆融,写富贵而不鄙俗,写艳情而不纤佻。

  3、词构思曲折精巧,表现自己对多彩人生的内心体验,耐人回味。

【晏殊词中的理性光芒】相关文章:

晏殊的词的风格08-15

晏殊词作鉴赏10-24

晏殊晏几道03-11

词人晏殊的词集名句08-31

晏殊的名句02-10

经典晏殊名言11-02

晏殊的名言09-30

浣溪沙晏殊08-12

晏殊的《蝶恋花》全词及出处赏析01-28

晏殊《浣溪沙》全词翻译赏析10-13