《鱼我所欲也》文言现象及写作特点
导语：《鱼我所欲也》作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。
文言现象
一词多义
1.与
通“欤”，语气词 例句：所识穷乏者得我与
给 例句：呼尔而与之
2.而
连接两个动作，承接连词 例句：蹴尔而与之
转折连词，却 例句：由是则生而有不用也
3.于
比 例句：所欲有甚于生者
对于 例句：万钟于我何加焉
4.是
这种 例句：非独贤者有是心也
这种作法 例句：是亦不可以已乎
5.得
得到，拥有 例句：二者不可得兼
通“德”，感激 例句：所识穷乏者得我与
6.尔
助词 例句：呼尔而与之
代词，你 例句：与尔同销万古愁(李白《将进酒》)
7.为
为了 例句： 乡为身死而不受
做 例句： 今为宫室之美为之
通假字
1.“辟”通“避”，躲避。例句：故患有所不辟也
2.“辩”通“辨”，辨别。例句：万钟则不辨礼义而受之
3.“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。例句：今为所识穷乏者得我而为之
4.“与”通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与
5.“乡”通“向”，从前。例句：乡为身死而不受
古今异义
1.钟
古义：一种量器
今义：计时的器具或中空的响器
例句：万钟则不辨礼义而受之
2.是
古义：代词，这种
今义：判断动词，是
例句：非独贤者有是心也
词类活用
名词作动词 得：恩惠，这里是感激的意思。
例句：所识穷乏者得我与
特殊句式
1.判断句
例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。
译文：鱼，是我所喜爱的东西。
2.省略句
例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。
译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。
写作特点
1.议论严密，层层深入。
文章围绕“舍生取义”的中心论点立论，从正面论述生死与“义”的关系，指出舍生取义是人的本心;从反面论述见利忘义是丧失人的本心，从而再次重申文章论点。结构严谨，层层深化。
2.善用比喻。
开篇以鱼和熊掌设喻，引出中心论点。第二段以“行道之人弗受”，“乞人不屑”比喻守义不辱，形象生动。
3.善用对比。
第一段正反对比阐述“义”重于“生”的道理，从反面假设推理，又从正面事实说明人能不贪生，不避患。第二段举例论证，以正反两个事例进行对比，说明人们对待利欲引诱的不同态度，批判为追逐个人名利而丧失羞恶之心的人，重申中心论点。
文学赏析
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
孟子说：“羞恶之心，义也。”(《孟子·告子上》)又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。